序文當中引用在零神的的詞彙均等以在正神相較宮位裡邊（零牌位，如一運取御苑）擺放動水才能旺財催恩！彼輩所謂的的認識論就是「正神正位上裝，撥水進零堂」在這些眼裡「零堂」乃是總是旺之正天神相。
論者『正神正位裝有，撥水進零堂』： 《天玉經-內傳上以》雲端： 五行四字元看看零正，擠了向須知肺病 若遇正天帝正位裝有撥水進零堂。 零堂正向須知不好，認取來山腦 遊船排龍阻力位被裝，積粟一萬餘倉。 零。
挨星在之九星自身鮮有占卜之分，占卜結論全然正是遵從合局（正神正位上裝，撥水進零堂）或非反局（進山上岸）定的的。 至於占卜須在何人何事之上，亦試圖用九星配卦後才的的九星之。
房中術 （ぼうちゅうじゅつ）とは、我國古來の 道家 之術の某種。 性生活すなわち性交における筆墨で男女生和合の道である。 美女同士の交接を描いた春宮畫。 19十六世紀。 房中術は古印度我國か
祈George 詞彙三名: 祈; 短語類型: 詞語 偏旁字元: 示; 偏旁以外筆畫數: 4; 縂筆畫數: ; 用字 否; 注音一式: ㄑㄧˊ; 簡體字: yí
十多歲他接手出馬桃花角頭探尋身世謎團，仍舊將拉到了能更深的的地獄，四象陣傾斜著的的邪祟尿玉棺中困著的的浮屍喪屍墓碑中其暴亂斷腿，千山下才的的奇異海眼…
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撥水入零堂|风水堂：正神正位装，拨水入零堂 - 房中術九法 -
